清末民初的湖北东说念主熊某26uuu第四色，晚年好释教，在北京居住时，已经在广济寺住过一段本事。他曾对东说念主说过他亲自资格过的奇事。
熊某年青时，那时如故清朝时间，作念过一个明晰的梦，梦中一位青衣蠢笨自称奉神的旨意，领他去见神。青衣蠢笨带路，走了一段本事来到一处意境，只见神殿巍峨，极为壮不雅丽都，到了神殿内部，最上座坐着一位神灵，服装尊贵丽都，如同东说念主间的王者。双方还有很多直立的侍者。
这位神议论熊某，并查对他的身份后，让身边的一位侍者将一册大册子翻到纪录熊某的那一页给他看。熊某向前一看，上头写着：熊某于何年何月何日何时生于何地，父母是谁，长大后资格何事，科举训练得某功名，当某官然后徐徐升官，直至吏部尚书。商量词背面又注了一溜字说：太太无罪孽，熊某却与她仳离，因此统共科名、官职一律削尽，官至照顾长截止。
照顾长？照顾长是什么官？熊某正看得稀里糊涂，刚思再看，侍者就把册子收且归了。神灵还对他说：你念书苦学很抵制易，就这么我方误了我方的远景，果然可惜，叫你过来即是让你知说念这件事，刻下且归吧。于是青衣蠢笨再次将他带且归了，他也从梦中醒来。
熊某知说念这个梦不寻常，他查遍大清朝文武官职，齐莫得“照顾长”这个职位。这个梦又不大放在心上了。但是而后他历次参预科举，完全名落孙山。跟着本事的往日，公元1895年，甲午来回爆发，清军失败。清朝政府决定编练新军，以西方军制为原本，运转制订了一套近代陆军的组织编制、军官任用轨制。公元1904年，清朝崇拜组建新军，新军的编制中法例军的司令处设“总照顾官一员”，但依旧如故莫得照顾长这个职务。
公元1911年辛亥改动爆发后，反清的中华民国改动军中就崇拜出现了照顾长这个职务。熊某有个好友，参预改动，当了中华民国的齐督，“齐督”是那时省级最高军政主座。这个好友非要熊某给他当照顾长不成。接到这个音信，熊某顿时显着了我方年青时作念的梦是真的，也从此显着东说念主生齐是神在安排，名利心大减。这个好友很有职权，他委果辞让不了，但到任后没几天就找个意义辞下野务，从此一心学佛。他的故事传出后，那时的国务院通知长郭则沄将其记录下来。
参考辛劳：《洞灵补志》
──转自正见网
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